1- الصبر -- الشعراوى

موضوع: 1- الصبر -- الشعراوى 14th مارس 2010, 10:28 am

الــصــبــر

--------------------------------------------------------------------------------

الحق سبحانه و تعالى يريد منا أن نصبر ابتغاء وجهه الكريم الصبر هو حبس النفس بحيث ترضى بمكروه نزل بها, و المكروه له مصدران: الأول: أمر لا غريم لك فيه فإن أصابك مثلا مرض أو عجز, أو فقدت أحد أولادك بموت, فهذا ليس لك غريم فيه, و لا تستطيع أن تفعل معه شيئا. الثاني: أمر لك غريم فيه كأن يعتدي عليك أحد, أو يسرق مالك أو غير ذلك. الأمر الذي لا غريم لك فيه: ليس أمامك إلا الصبر, و الأمر الذي لك غريم فيه تكون نفسك مشتعلة برغبة الانتقام, و لذلك يحتاج إلى صبر أكبر, و إلى صبر أطول, لأن غريمك أمامك, فنسفك تطالبك بالانتقام منه, و لذلك يفرق الله سبحانه و تعالى بين الصابرين , فيقول سبحانه و تعالى: ((وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ)) و يقول سبحانه و تعالى في آية أخرى: ((وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ)) ووجود اللام هنا يدلنا على أننا نحتاج إلى صبر على غريم لنا, و إلى قوة إرادة و عزيمة حتى نمنع أنفسنا من الانتقام. و الصبر له دوافع, فمن الناس من تأتيه أحداث شديدة فيظهر أمام الناس أنه أقوى من الأحداث التي لا تستطيع أن تنال منه, و أنه جلد, و أنه صبور فهذا صبر ليس لابتغاء وجه الله , و لكنه صبر ليبين نفسه أنه فوق الأحداث, أو صبر أمام أعدائه حتى لا يشتموا فيه, فقد قال الشاعر: و تجلدي للشامتين أريهم *** أني لريب الدهر لا أتضعضع و لكن الحق سبحانه و تعالى يريد منا أن نصبر ابتغاء وجهه الكريم, فعندما ترى أمرا يحدث لك فاعرف أن فيه خيرا كثيرا, و اعلم أن لله فيه حكمة, ولو أنك خيرت بين ما كان يجب أن يقع و بين ما وقع لاخترت ما وقع. إذن.. فالذي صبر ابتغاء وجه الله ينظر إلى مناط الحكمة في مورد القضاء عليه, و لذلك يقول: أحمدك يا ربي على كل قضائك , و جميع قدرك حمد الرضا بحكمك لليقين بحكمتك ...هذا تيقن بالحكمة فلا تأخذ الأمور بسطحية. الفضيلة و الرذيلة/ محمد متولي الشعراوي

موضوع: رد: 1- الصبر -- الشعراوى 6th مايو 2010, 5:33 pm

موضوع: رد: 1- الصبر -- الشعراوى 29th مايو 2010, 1:38 pm

انا اعمل في جمعية كمدخل بيانات علي الكممبيوتر واتعامل مع الاخصائيين من الرجال في حدود عملي فهل هذا حرام والتزم حدودي في التعامل حيث انني مضطره للعمل لأن هناك ظروف تتعبني نفسيه حيث فقدت ناس غاليين عليا فاحاول ان انسي بالعمل

موضوع: رد: 1- الصبر -- الشعراوى 29th مايو 2010, 4:40 pm

بلا نقاش ولا جدال
بارك الله فيكى واعملى فى الحدود الشرعية ولا ثمة ذنب او شبهة اثم ولا حتى كراهية عليكى
والله اعلم

وللعلم هناك قسم للفتاوى والارشاد برجاء وضع طلبك فيه

موضوع: رد: 1- الصبر -- الشعراوى 4th يوليو 2010, 6:42 pm

موضوع قيم يا استاذ سعد

اما عن سوال الاخت السائلة فرغم اننا لسنا اهل فتوى ولكن بالقاء الضوء على السيدة خديجة كانت تعمل بالتجارة وتتعامل مع الرجال وتتحدث معهم وهذا امر مشروع طالما فى حدود الشرع كما وضح زميلى الاخ الفاضل ..