سجل حضورك كل يوم بالصلاة على النبي عليه افضل الصلاه والسلام

اللهم صلى وسلم وبارك على المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبك المصطفى كما صليت على ابراهيم واهله انك حميد مجيد

وبارك عليه كما باركت على ابراهيم واهله انك حميد مجيد

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى على نبينا محمد فى الاولين والاخرين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمدد
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد

اللهم صلى وسلم على أشرف الخلق
سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمدد
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .



من المعروف أخوانى و إخواتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم ت**ر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}



من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .



وهذي فتوى لتوضيح الامر


افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.



الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.



وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من موقع ملتقى اهل الحديث


الفتوى الأولى :-
-------------السؤال:
-------


أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..



في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.




الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------


سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.



أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.



فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة. وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذرمن ذلك. وبكل حال..


وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.


أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.




الفتوى الثانية :-


---------------تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى




ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء



وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟



قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح



قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .



ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم ت**ر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟



قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !



قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .



فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .


ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .



الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض



وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكن تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو منكن اخواتى وأخوانى الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة

نتأكد من موضوع الفتوى دا واعدك انى هحذفه علطول ياقمر

اللهم صلى على أشرف الخلق حبيبى يا رسول الله
عليه أفضل الصلاة والسلام

اللهم صلى على أشرف الخلق حبيبى يا رسول الله
عليه أفضل الصلاة والسلام

اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك وابن عبدك محمد ابن عبدالله
عليه أفضل الصلاة والسلام

انا ارسلت الفتوى وسيتم الرد باذن الله خلال يومين تقريبا