مقال جد رائع من روائع الدكتور مصطفى محمود

العذاب ليس له طبقة

الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا

يجد الماء الصالح للشرب.

و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف

و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى

هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط

و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة

و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.

و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في

زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء

و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه

و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.

و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته

خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.

و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم

في العضلات.

كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر

من بعد الفوارق.

و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من

السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر

ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى

عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية..

و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور

خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها

تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.

و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في

الظواهر غافلون عن الحقائق.

و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما

قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.

و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش

بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في

الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من

الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات..

فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه

كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف

المناظر و تباين الدرجات و الهيئات

و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف

مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه

الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل

شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها

و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس

المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.

و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث

يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم

و أهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في

الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها

و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت

و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.

فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.

و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال

حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم

و المحروم.

أما وراء الكواليس.

أما على مسرح القلوب.

أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد

ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق

و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد

السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان

و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات

و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض

و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين

و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي

الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة

التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم

تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق

و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.

و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في

راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا

في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا،

فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت

الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول

بمجادلاتهم.

أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا

من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون

شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي

و جوعا لا يشبع.

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك

على خطيئتك.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في

الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها

و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

كلام جميل ................ اتمنى لكى دوام الرقى

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك

على خطيئتك.

يوميا والله ياخالتى حسابى لنفسى

» كتب الدكتور مصطفى محمود للتحميل
» نبذه عن حياة الدكتور مصطفى محمود رحمه الله
» مذكرات المفكر الكبير د.مصطفى محمود التى سجلها قبل وفاته
» فلم روائع عالم البحار الدكتور هارون يحيى 3
» تحميل جميع حلقات برنامج العلم والايمان للدكتور مصطفى محمود