تصدق ان كل منطقة يختلف فيها نوع المسحراتى

تعالوا معى نلف شوية فى الزمان

ونشوف فعلا المسحراتى بيختلف عن كل مكان ولا لالالالالا

مسحراتي الأحياء الشعبية
ولا يزال المسحراتي بمظهره القديم الذي وصفه"لين" موجودا في الأحياء الشعبية الى اليوم مع اختلاف طفيف حيث ان عمله يبدأ في الساعة الثانية صباحا – وليس منتصف الليل- وقد يعمل ممسكا فقط بعكازه يطوف على بيوت الحي مرددا:
يا عباد الله وحدوا الله،سحورك يا صايم وحد الدايم
يا عباد الله وحدوا الله.
ويتبع تلك النداءات بطرقات من عكازه على أبواب البيوت قائلا:
قوم يامنوفى وأنت يا محمد بلاك كمان..
سحورك ليوم جديد..
بالله يا بنت الاسلام أنت وأنوش وهالة كمان
اصحى ياسعد ..السحور ياولاد.
والنداء باسم الأطفال ( ياداليا وممتاز كمان ) يفرحهم جدا،وهو يحفظ أسماء كل أبناء الحي ..أطفاله ورجاله،وينتظره الأطفال كل ليله ليسمعوا صوته ويطلبون منه ان ينادى أسماءهم.

وهناك مسحراتي آخر يردد :
يا عباد الله..وحدوا الله..دا وقت الاستغفار والطلب من الله..سحورك ياصايم..قوم وحد الدايم ..من العام للعام بنستناك يا شهرنا ..جتنا يا رمضان وحشتنا..ماشي يا رمضان شوقتنا ..ماشي يا رمضان اهو ماشي اللي صام رمضان ماينساشي،ما تقوم يا عبد الله،دا وقت الاستغفار والطلب من الله،سحورك ياصايم..قوم وحد الدايم ..يا عباد الله وحدوا الله..بعودة يا رمضان..ياشهرالزكاة والصوم..يا شهر انحبست فيه الشياطين،لا أوحش الله منك يا شهر الصيام،يا شهر التسابيح..ياشهرالتراويح..قوم يانايم قوم..لا يفوتك الصلاة والصوم.يا عالم مين يشوف مين..كل عام وانتم طيبين.
وفي العشر الاواخرمن رمضان يردد عبارات التوحيش قائلا:
لا أوحش الله منك يا شهر الصيام
لا أوحش الله منك يا شهر القيام
لا أوحش الله منك يا شهر الولائم
لا أوحش الله منك يا شهر العزائم
لا أوحش الله منك ياشهرالكرم والجود

أما مسحراتي الأحياء الراقية،كالزمالك والمهندسين والمعادي فهي تشهد لونا اخرمن التسحير،حيث يسير المسحراتي وهو يحمل ميكروفونا صغيرا يكتفي فيه بترديد أسماء الأطفال.
مسحراتي القرية
والمسحراتي في القرية زمان لم يكن دوره يقتصر على السحور فقط وانما الإفطار أيضا ..فعندما تميل الشمس الى الغروب ، يخرج ساعته الجيب ودفترا صغيرا لتقويم الوقت فلكيا يسمى "تقويم البازيدي" والذي يحتفظ به العديد من أهل القرى..ففيه مواعيد الزراعة ومقاومة الدودة والآفات وبه نصائح زراعية وطبية ووصفات بلدية عديدة للشفاء من أمراض كثيرة،وفوق ذلك تقويم الشهور بأنواعها..القبطية والفرعونية والعربية والإفرنجية ومواقيت الصلاة ومواعيد السحور وهكذا..
وقبل حلول موعد آذان المغرب بربع ساعة يصعد الى سطح المنزل يراقب صعود مؤذن المسجد وما أن يضع مِؤذن المسجد يده على أذنه ليعلن:
الله اكبر…الله اكبر

فإذا به يطير الى الطبلة فيضرب عليها عدة ضربات قوية،فيهرول الأطفال والشباب الىبيوتهم ليخبروا الأهل بآذان المغرب،وبالتأكيد هذا الدور للمسحراتي وقت الإفطار تلاشى تماما الآن مع ظهور الميكرفونات وانتشارها في المساجد.
والمسحراتي في القرية لا ينادي ولكنه يطبل فقط ويردد:

يا عباد الله…وحدوا الله
اصحي يانايم..وحد الدايم
أما إذا كان مسحراتيا مخضرما فانه ينشد:
اصحى يانايم وحد الدايم
ياللا يابوسيد يازين الملاح
لا الشمس تطلع في كل صباح
قوم يا حسان اتسحر قبل الأوان
وأنت يابو صفاة
الحق نفسك قبل ما يدن حي على الصلاة
صلوا بينا عا النبي كل ساعة
زين الشفاعة يا مؤمنين
اصحى يانايم اصحى
وحد الدايم..وحد الله.

والمسحراتي في القرية لا يكون وحده أبدا ،فدائما ما نجد عدة شباب معه يمسك أحدهم بالفانوس والى جوارهما شاب آخر يمسك بعصا غليظة لزوم ضرب الكلاب الضالة التي تقتحم الموكب،وهكذا حتى يأتي يوم العيد في الشوارع وخلفه الأطفال في موكب كبير مليء بالبهجة،وتتبعه زوجته وهي تحمل قفة كبيرة فيخرج الأهالي إليه بأطباق الكعك والبسكويت وقليل من المال ولا ينسى ان يقول لكل من يخرج إليه "كل سنة وانتم طيبون".

ومهنة المسحراتي سواء في القرية او المدينة يرثها الأبناء من الآباء او الأجداد،وقد يكون يملك كشكا لبيع السجائر والحلوى او موظفا في إحدى الجهات الحكومية أو بقالا او نجارا او يمتهن أي حرفة أخرى،ومن طريف ما يذكر ان احدالمسحراتية فوجئ ذات ليلة بطبلته مقطوعة،فامسك بغطاء حلتين وسار يضرب بهما بدلا من الطبلة.

تطور المسحراتي

وفي عام1964م التفت الراديو والتليفزيون الى المسحراتي،فالتقطه الراديو في البداية وقدمه بصوت سيد مكاوي وكلمات الشاعر فِؤاد حداد فأضاف بعدا اجتماعيا وسياسيا الى فن التسحير من بينها على سبيل المثال:

حيوا الوطن في الغيط ابوا الفدادين
وفي حصة العربي ودرس الدين
حيوا الوطن في الجبهة والميادين
يوم الجهاد الكل مجتهدين
وتعملوا مثل ما تقولوا
حبوا الوطن اشقوا له
لولا العرق ما كنش نور الجبين

ولما انتقل المسحراتي الى التليفزيون،أصبح هو مسك الختام للإرسال التليفزيوني في رمضان أيام كان الإرسال ينتهي في منتصف الليل،أما الآن ومع امتداد ساعات الإرسال طوال ال24 ساعة وعادة المصريين وحبهم للسهر في ليالي رمضان،اختفى الدور الحقيقي لمسحراتي الشارع..ولكنه يظل مظهرا رمضانيا وتقليدا لاغنى عنه للمصريين في عصر التليفزيون والدش.

مفيش اصحى يا جوجو ماشى ماشى تسلمى ياقمر

» هل تصدق !!!!!!!!!!!!
» أخفض منطقة في العالم
» كتب عن المخابرات والجاسوسية في منطقة الشرق الاوسط
» المسحراتى سد مكاوى2
» بعض غرائب منطقة وادي سوات الباكستانية