[i]الآخر[/i]

معظمنا .. عند أول لحظات الإفاقة من صدمة ما ، أو جرح ما ، يسعي لاشعورياً للبحث عن البديل مدفوعاً بشعور خفي من الفقد المؤلم أو الإحباط العام أو اهتزاز الثقة نتيجة تلك الحالة العجيبة من التخبط والحيرة والحنين والفراغ والحاجة الماسة للشعور بالأمان و الاهمية و الفائدة .
وكلما كبر حجم الصدمة واشتد بنا الألم وتضخم حيز الفراغ من حولنا وقررنا أن نجابة الامر بالنسيان ، فشلنا بفعل هذا الجرح النازف الذي يشعل بأعماقنا جذوة الانتقام ويعمق الجرح فيهزمنا إحساس الذل والقهر ويجتاحنا الخوف لتتفجر بدواخلنا الرغبة في كسر قيود الولاء والإنتماء ، فنسعي الي الآخر بحثاً عن البديل .
وفي الأغلب هناك دائماً بديل ...، تضعه الظروف في طريقنا أو وضعناه نحن منذ زمن علي لائحة الانتظار فتصوره لنا المأساة علي أنه الغيث المنتظر ليخمد نيران الالتياع والحسرة قادماً من عالم الرحمة لاينقصه سوي العصا السحرية يمررها علي ذاكرتنا فتتجدد خلاياها الالمنهكة بفعل ا لذكريات المسمومة ويغسل أحلامنا المكسورة برياح الغدر والهجر فيحيلها الي أحلام وردية مزهرة من جديد .
فهل هذا البديل حقيقة واقعة أم أنه وهم مؤقت وسلاح عاجز نجابه به ألام وتباريح الهوي ؟
وهل لاحظتم أن الاستعجال في ا لبحث عن هذا الآخر يحبسنا أكثر في دائرة الماضي المؤلم؟
فكثيراً ماتبدأ الحكايا مع هذا الآخر بالثرثرة حول تفاصيل الحكايا القديمة كثيراً فنلقي علي البطل الخائن ما يطيق وما يطيق من أعباء فشلنا وإحباطنا وعذابنا حتي وإن كنا نحن السبب في هجره لنا .
لانكترث حينها لإحساس هذا ا لبديل وهو يستمع لنا ، ولايعنينا وقع كلماتنا علية وانطباعه حولها ...، كل ما يعنينا أن نظهر بمظهر الضحية المثالية المظلومة دون الوقوف لنتساءل عن مصير هذا الآخر الذي وقع علينا اختياره ليرافقنا في رحلة الاستشفاء من قصص الحب المؤلمة .
هو بدوره قد يرحب بنا ويحتوينا بفعل الحب الخالص وصدق النوايا ، أو بدافع الانتقام لأننا رفضناه أولقضاء بعض الوقت في الفرجة علي جراحنا ....، وأحيانا نكون أكثر خبثاً فنأتي بأمر مغاير ونبرع في إخفاء الحقيقة خاصة إذا كان هذا الآخر خارج اطار حياتنا السابقة بما يسمح لنا بأعطائه صورة مغايرة لحقيقتنا فنخفي أمامه كل أثر للجرح السابق ونقدم له عواطفنا علي أنها عذراء لم تجرب اللهفة والاشتياق من قبل ونتفنن في الانغماس معه في حكايا جديدة ونبالغ معه في المشاعر والاحلام منجرفين نحوه كالتيار الهادر حتي يخيل لنا أننا في سكرة عميقة لانود الاستيقاظ منها ، وهذا ما يسمي خداع النفس أو تكذيب الكذبة وتصديقها .
وأحيانا تسخر منا أقدارنا فلا يكون البديل آخر من يعلم فيعلم ولكنة قد يغمض عينية ويسد أذنية ويستمر لأسباب يعلمها وتدعوه ليمارس دور الآخر بملء إرادتة وبكامل طيبته وإنسانيتة وربما خبثه ، لأن لدية دافع الحب الذي يمنحه الأمل في أنه ذات يوم قد ينال دور البطولة المطلقة في حكاية الجرح هذه .
وقد يجد بعض البدلاء غاياتهم في حكاية جاءت به أنثي تمناها دائماً وما كانت ستكون له لو لافشلها مع الأول والبعض إعتاد الاصطياد في الماء العكر حتي وأن كان الطرف الأول صديق العمر ولايعنيه سوي انتهاز الفرص و البعض يبدأها كمغامرة قد لايخسر شيئاً عند الانتهاء منها.
والنهايات لاتشبه البدايات فقد تنقلب الكذبة الي حقيقة وتتحول حكاية البديل مع الوقت الي جرح وهزيمة عاطفية أخري عجلنا بها ولم ننتظر لنشفي فأضفناها الي هزائم القلب المذهول .
الآخر....... روح تستخدم لنسيان روح أخري ولكن ، ليس بالضرورة أن يكون هو الضحية دائماً فاحترسوا .

موضوع جميل جدا وأعتقد أن الغالبية عانت منه بالفعل

يسعدني مرورك أخي احمد الأنصاري

وفقك الله

موضوع جميل
واسلوب فى التعبير راقى وجميل
بس الانسان المؤمن دائما يتذكر قول الله تعالى (قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا)
وقول النبى (واعلم ان الدنيا لو أجتمعت على أن يضروك بشى لم يضروك الا بشى قد كتبه الله عليك .....)
فيؤمن بالقضاء والقدر فلا يحتاج الى بديل
وقد يكون البديل هو البديل الرعى او العلاج الشرعى لهذه المصيبه أو الصدمه
وهذا الذى يفرق بيننا وبين الغير مسلمين فكثيرا منهم ما يلجاء للانتحار خوفا من مواجهه الواقع
وجزاك الله خيرا على الموضوع