5 - فعل الخير - الشعراوى

فعل الخير

--------------------------------------------------------------------------------

هناك معايير مختلفة لحب الخير عندما ننظر في معنى كلمة ( خير) نجد أن

المقابل لها كلمة ( شر) لكن كلمة خير هي الكلمة الوحيدة في اللغة التي يكون

فيها الاسم مساويا لأفعل التفضيل إذا أضيفت لها (من) لتصبح ( خير من). و

الخير هو ما يأتي بالنفع, و لكن مقياس النفع يختلف باختلاف الناس فواحد ينظر

إلى النفع العاجل, وواحد ينظر إلى نفع آجل. و لنضرب على ذلك مثلا – و لله

المثل الأعلى- بأخوين الأول يستيقظ مبكرا و يذهب إلى مدرسته, و يستمع إلى

أساتذته, و يواظب على قراءة دروسه و استيعابها, و الآخر يوقظونه من النوم

بمنتهى الصعوبة فإذا استيقظ قهر, و يخرج من المنزل لا إلى المدرسة, و لكن

يتسكع في الشارع و يلعب مع هذا و ذاك. إن كلاهما يحب الخير نفسه و لكن

الخلاف بينهما يكون في تقييم الخير, واحد يفضل الخير الآجل, و آخر يفضل

الخير العاجل و لو كان فيه ضياع لحياته. واحد يفضل أن يتعب عشراً أو خمس

عشرة سنة ليكون إنسانا ذا مكانة في المجتمع, و آخر يفضل أن يلعب الآن ولو

كان ذلك فيه دمار لمستقبله. مثال آخر فلاح يفلح الأرض, و يحسن رعايتها, و

يعتبرها فضلا من الله تعالى فيرعى حق الخالق فيما وهب, و يروي الأرض و

يسمدها, و يرجو الحق أن يبارك له في الرزق فيمر الوقت و ينضج الزرع

فيحصده و يملأ الرجل مخازنه برزق الله الوفير, و يزكي ماله و زرعه, و يظل

طوال العام يأكل هو أبناؤه مما رزقه الله نتيجة لتعبه و كده, و آخر لا يرعى حق

الله فيما وهبه من أرض و يتركها و يمهلها, و لا يرهق نفسه, و يستسلم للكسل,

ويأخذ رزقه من السرقة أو التسول. إذن.. فهناك معايير مختلفة لحب الخير,

فلماذا نرهق أنفسنا في وضع مقاييس للخير؟ إن الحق هو الذي أنزل الشريعة

الغراء و بها كل معايير الخير..إن معايير الخير التي وضع الخلق قد تختل, لكن

معايير الخير التي وضعها الحق لا تختل أبداً. الفضيلة والرذيلة / محمد متولي الشعرواي

جزاكم الله كل خيرا