فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام > كتابة شىء من القرآن على العملة

فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام

كتابة شىء من القرآن على العملة

الموضوع ( 715 ) كتابة شىء من القرآن على العملة.

المفتى : فضيلة الشيخ محمد خاطر.

محرم 1363 هجرية 24 فبراير 1973 م.

المبادئ:

1 - يكره كتابة شىء من القرآن على الدراهم والدنانير.

2 - الأحوط فى المحافظة على القرآن وآياته البعد به عن كل ما يخل بتقديسه

وتكريمه، أو الوقوع فى الممنوع بسبب مسه ممن هو غير طاهر أثناء تداوله.

سئل : من المجلس الوطنى لدولة الإمارات العربية المتحدة بكتابه المتضمن

أن المجلس علم بأن الحكومة بصدد طبع عملة جديدة للدولة كتب عليها الآية

القرآنية الكريمة { واعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرقوا } آل عمران 103

، وطلب بيان الحكم الشرعى فى جواز طبع آية من آيات القرآن الكريم على

العملة التى تصدرها الدولة، علما بأن عملة الدولة يحملها ويتداولها المسلم

والكافر، ويشترى بها الحلال والحرام وتستعمل فى غير ما أحله اللّه وتحمل

إلى أماكن غير طاهرة.

أجاب : نفيد بأن القرآن كلام اللّه سبحانه وتعالى، وكما يطلق القرآن على

كل ما بين دفتى المصحف يطلق على السورة والآية منه.

والقرآن كتاب تعبد وهداية وإرشاد للبشر كما فيه سعادتهم فى الدارين

( الدنيا والآخرة ) من عبادات ومعاملات وأخلاق.

ولذلك يجب تقديسه وتكريمه والبعد عن كل ما يخل بشىء من ذلك.

ولذلك لم يجز الفقهاء للمحدث حدثا أصغر ( غير المتوضئ ) ولا المحدث

حدثا أكبر ( الجنب ) والحائض والنفساء مس القرآن ولا شىء من آياته

إلا بغلاف منفصل لقول الرسول صلوات الله وسلامه عليه ( لا يمس القرآن

إلا طاهر ) وأجازوا ذلك للضرورة كدفع اللوح أو المصحف إلى الصبيان

لأن فى المنع من

» فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام > ترجمة القرآن الكريم والزكاة لطلبة العلم الأغنياء
» فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام > حجم المصحف وتصغيره
» فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام > التبليغ فى الصلاة للحاجة
» فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام > جواز التيمم مع وجود الماء اذا خيف الضرر
» الجامع الأزهر ( جامعة الأزهر )